Daftar Donatur Palestina
Syafiq mengatakan tokoh-tokoh Muhammadiyah pada periode awal merupakan seorang kiai dan diketuai oleh kiai secara berturut-turut. Namun jumlah kiai dalam internal organisasi ini justru menurun seiring perkembangan zaman.
Sebagai informasi, tokoh pendiri Muhammadiyah pada 1912 adalah Ahmad Dahlan yang merupakan kiai. Secara historis Muhammadiyah diketuai oleh seorang kiai hingga periode 1990-1994 oleh KH Azhar Basyir.
“Ada kesan yang semakin kuat menurunnya jumlah kiai di Muhammadiyah, apabila dilihat dalam kepemimpinan organisasi maupun pengelolaan amal usaha, seperti perguruan tinggi, sekolah dasar dan menengah, rumah sakit, dan panti sosial,” kata Syafiq dalam cuitan Twitternya, dikutip Jumat (15/4/2022).
1. Tiga faktor menipisnya jumlah kiai di Muhammadiyah
Menurutnya ada tiga faktor yang menyebabkan jumlah kyai di internal Muhammadiyah semakin menurun.
Pertama karena Muhammadiyah tidak memiliki banyak pesantren tradisional, lingkungan tradisional yang menjadi tempat bertumbuhnya kiai, dan faktor ketiga karena modernisasi.
Pesantren tradisional menjadi faktor utama menipisnya jumlah kiai di Muhammadiyah. Pasalnya di pesantren tradisional, calon kiai mempelajari kitab kuning sebagai faktor penting dalam diri seorang kiai.
“Pesantren modern yang dimiliki Muhammadiyah secara umum menekankan penguasaan ilmu-ilmu agama yang aplikatif tanpa menjadikan kitab kuning sebagai rujukan utama. Pesantren tradisional juga merupakan tempat di mana kyai memiliki akar yang kokoh,” kata dia.
2. Garis keturunan kiai tergerus zaman
Selain disebabkan karena minimnya pesantren tradisional yang mengajarkan kitab kuning, penurunan jumlah kiai di Muhammadiyah juga tidak luput dari garis keturunan.
Pasalnya, menurut Syafiq, kedudukan seseorang lebih ditentukan sejak lahir (ascribed status). Sederhananya, seseorang yang keturunan kiai punya kesempatan lebih besar menjadi kiai dibanding orang lain.
Sementara dalam masyarakat modern saat ini, kedudukan seseorang lebih ditentukan oleh prestasi (achieved status).
“Dengan demikian, modernitas yang selama ini menjadi ciri pemikiran dan sikap sosial Muhammadiyah telah membuat ladang yang gersang bagi tumbuhnya kiai,” ujar Syaqif.
3. Lingkungan yang tak mengistimewakan kiai
Selain itu, lingkungan juga menjadi faktor penting yang menyebabkan minimnya jumlah kiai di Muhammadiyah. Berkembangnya prinsip kesetaraan (egalitarianisme) menyebabkan kedudukan kiai dalam Muhammadiyah tidak lagi istimewa.
“Anak cucu kiai Muhammadiyah tidak serta merat diistemewakan. Tidak banyak orang berdatangan untuk meminta berkah kepada kiai Muhammadiyah. Egalitarianisme menyebabkan kedudukan kiai dalam Muhammadiyah tidak lagi istimewa,” tuturnya.
Syafiq kemudian menekankan pada pentingnya pengakuan masyarakat terhadap peran penting kiai dalam lingkungan untuk membantu bertumbuhnya kiai di Muhammadiyah.
“Yang terpenting adalah pengakuan masyarakat, sedangkan keilmuan dan kepemimpinan adalah persoalan kedua,” pungkasnya.
