Khutbah Jumat: Timbulnya Kesadaran Diri Melalui Bencana Alam

Daftar Donatur Palestina

KHUTBAH PERTAMA

إِنّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَللهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن فَيَا عِبَادَ اللَّهِ أُصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ

Ayyuhal muslimum rahimakumullah

Tiada hentinya kita bersimpuh kehadirat Ilahi Rabbi untuk menumpahkan segenap rasa syukur yang tak terkira atas persembahan nikmat yang begitu melimpah ruah, wabil khusus nikmat kesehatan, sehingga kita bisa hadir di masjid mulia ini untuk menunaikan ibadah wajib shalat Jum’at tanpa terinfeksi oleh Covid-19 yang kini sedang menghiasi cakrawala kehidupan.

Shalawat serta salam, semoga tetap tercurahkan kepada keharibaan kekasih kita, Rasulullah Muhammad SAW, figur nan mulia di bentala kehidupan semesta yang patut kita jadikan sebagai suri teladan karena integritas beliau niscaya menjadi pesona keindahan sepanjang zaman.

Ayyuhal muslimum rahimakumullah

Hajinews.id – Memasuki tahun 2021, Indonesia dipersembahkan oleh sederet bencana yang hadir secara berendeng. Wajar, sebab posisi geografis negeri kita dibelenggu oleh ring of fire, sehingga tak menutup kemungkinan bisa berdikari dari bencana. Bencana yang sering terjadi di negeri kita setiap tahunnya berupa banjir dan tanah longsor. Tahun ini keduanya kembali terjadi dengan spektrum lebih besar dari biasanya yang bersamaan pada gejolak Covid-19.

Sebagai seorang muslim, bencana ini sebagai manifestasi atas kesadaran diri. Sadar bahwa kita mendekam di bumi pertiwi ini hanya sekadar ‘kontrak’, setelah itu akan berpulang ke kampung halaman yang sesungguhnya. Selama mengontrak di bumi, perilaku manusia banyak yang menyelimpang dari Al-Qur’an dan As-Sunnah. Perilaku perusakan lingkungan adalah contoh konkretnya.

Kita seyogianya menyadari lingkungan yang begitu kirana, kini telah bertransformasi menjadi kusam. Hal demikian secara kentara bisa ditemukan ketika musim hujan seperti saat ini sedang terjadi, banyak daratan sungai dipelbagai wilayah Indonesia yang meluap akibat tidak mampu menahan debit air yang melampaui batas. Akar dibalik meluapnya itu bersumbu atas bertebaran benih sampah yang menggenangi tubuh sungai.

Aktor dibalik ini semua tidak lain ulah tangan manusia itu sendiri. Sekarang banyak manusia yang merusak alam, seakan tidak mensyukuri bentangan keelokan yang disuguhkan oleh Raja Alam Semesta. Manusia telah menentang peringatanNya,

وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا

“Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, sesudah (Allah) memperbaikinya”. (QS. Al-A’raf [07]: 56).

Ayyuhal muslimum rahimakumullah

“Manusia makhluk perusak segalanya”, demikian postulat yang boleh disodorkan sesuai kenyataan nan sesungguhnya. Dia merusak apapun yang telah terlihat adiwarna. Begitulah perangai manusia, akankah kita menyadarinya? Sampai kapan kita dikatakan sebagai makhluk perusak?

Melalui bencana alam yang menghantam negeri kita pada saat ini, setidaknya memberikan ia memberikan tiga hal pengajaran bagi kita untuk membersitkan pikiran dan nurani yang jernih. Pertama, jagalah lingkungan. Banyak kelestarian lingkungan yang telah rusak (damaged) akibat sifat ketamakan manusia nian jangkung, sehingga membuat segala hal dilakukan tanpa memikirkan kemaslahatan dan kemudaratannya.

Contohnya manusia yang tinggal dibantaran sungai, mereka dengan serampangan membuang sampah ke sungai, tanpa memikirkan efek panjangnya. Imbasnya bencana banjir pun terjadi. Ini menjadi satu bukti jika manusia belum mampu menjaga lingkungan dengan arif. Menjaga lingkungan itu seyogianya dilatih sejak dini, sehingga mampu menstimulasi kecintaan dengan lingkungan, dengan demikian di masa dewasanya nanti tak akan melakukan perusakan terhadap lingkungan dan bencana pun tidak terjadi. Allah menyinyalir,

ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِي

“Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia”. (QS Ar-Rum [30]: 41).

Kedua, spirit ta’awun. Hadirnya bencana alam ini menjadi wahana kita untuk menggelorakan spirit kemanusiaan semesta. Kita kerucutkan sebagai tolong-menolong tanpa memandang etnik. Menolong menjadi perbuatan adiluhung yang sepantasnya dilatih sejak dini, sehingga dewasanya nanti sudah terbiasa dengan tolong-menolong.

Sebagai seorang muslim, kita mesti menolong saudara kita yang mengalami ketimpangan sosial akibat problematika kehidupan, khususnya bencana alam saat ini. Mereka sangat membutuhkan uluran tangan dari kita, sehingga mampu menutupi akan hal itu. Allah memfardukan kita untuk menggelorakan tolong-menolong ini,